ABSTRACT
A ausência de estudos sobre o lazer e a negritude é a situação que nos chamou a atenção por reforçar, no âmbito da academia, o racismo que invisibiliza produções científicas sobre essa temática. Essa ponderação denuncia a existência do epistemicídio que reforça o apagamento cultural da negritude e reafirma a construção de uma única história em que a branquitude se coloca como centro. Dessa maneira, o objetivo desse estudo é analisar a vivência do lazer de negros e negras a partir dos dados coletados na pesquisa 'Lazer no Brasil'. A coleta de dados dessa pesquisa foi realizada através de entrevistas individuais, por levantamento amostral, utilizando um questionário estruturado com perguntas abertas e fechadas. O tamanho da amostra foi de 2.400 entrevistas no Brasil. Percebemos a necessidade de produção de pesquisas sobre o lazer da população negra, sobretudo, estudos que deem conta de questionar os saberes hegemônicos circulantes, constituídos como história única. Ainda que as pessoas possam construir desejos semelhantes sobre o lazer, as vivências e as barreiras impostas às pessoas negras, sobretudo às mulheres negras, constituem particularidades que precisam ser tensionadas.
The lack of studies on leisure and blackness is the situation that attracted our attention because it reinforces, within the academy, the racism that makes scientific productions on this subject invisible. This consideration denounces the existence of the epistemicide that reinforces the cultural erasure of blackness and reaffirms the construction of a single story in which whiteness is at the center. Thus, the aim of this study is to analyze the leisure experience of black men and women from the data collected in the 'Leisure in Brazil' survey. Data collection for this study was carried out by means of individual interviews, through a sample survey, using a structured questionnaire with open and closed-ended questions. The sample size was 2,400 interviews in Brazil. We realized the need to produce studies about the leisure of the black population, above all, studies that can interrogate the circulating hegemonic knowledge, constituted as a single story. Even though people can create similar desires about leisure, the experiences and barriers imposed on black people, especially black women, constitute features that need to be discussed.